看一下西方社會，我們時(shí)常為其政府官員的辭職緣由疑惑，樓倒橋垮人死亡并不是市長直接導(dǎo)致，為什么他要引咎辭職？的確，很多問題并不是緣于現(xiàn)任，甚至前任的前任就已埋下禍根，為前任埋單豈不太委屈了？不委屈！這是政治倫理規(guī)則決定的。既然災(zāi)難出現(xiàn)，總要有人承擔(dān)責(zé)任，哪怕道義責(zé)任，否則就會出現(xiàn)官員人人攬功諉過，事事找理由搪塞，結(jié)果便是民眾對政府的不信任。當(dāng)然，主動引咎辭職也與西方人的價(jià)值觀念和社會評價(jià)機(jī)制有關(guān)，作為一個官員，保持良好的道德形象至關(guān)重要，今天因道義責(zé)任辭職，明天東山再起仍有擁護(hù)者，如果戀棧不走，則有失去道義形象之虞，此時(shí)喪失更多、更大。
最近一些地方出現(xiàn)較大事故，造成巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，相信彼時(shí)的國人在痛心之余，亟待中央責(zé)任追究結(jié)果，也就是對失職瀆職者的懲治，以儆效尤，以解心中不忿。但如果能聽到有當(dāng)?shù)毓賳T主動引咎辭職的消息，其意義甚至比黨紀(jì)國法處罰更大。
中國的災(zāi)難很多，其實(shí)并不奇怪，也有客觀原因。中國是后發(fā)國家，我們的基礎(chǔ)建設(shè)方興未艾，據(jù)說全世界大吊車70%在中國，并且使用了全球鋼材水泥生產(chǎn)總量的1/3還要多，這說明我們的建設(shè)任務(wù)繁重；2010年中國的工業(yè)生產(chǎn)總量超過了美國，占全球工業(yè)生產(chǎn)總量的1/5，這說明我們的產(chǎn)業(yè)工人規(guī)模大；我們不少官員和民眾的人文素養(yǎng)還處于較低階段，金錢意識大過生命意識。這些都是災(zāi)難增多的重要緣由。西方在工業(yè)革命初期，美國在西部開發(fā)之時(shí)，災(zāi)難同樣頻發(fā)，這帶有規(guī)律性，因而屬于國家成長的煩惱。所以說，出現(xiàn)問題并不可怕，怕的是不能認(rèn)識問題的本質(zhì)，進(jìn)而找到化解矛盾之策。
種種原因所決定，一些官員的人文素養(yǎng)偏低，缺少人文精神和更高的價(jià)值追求，權(quán)欲、物欲、色欲泛濫，這是戀權(quán)而不會主動引咎辭職的內(nèi)在原因。道德形象低下，也便缺少道德力量，為什么一些黨員干部的號召力越來越弱？就是緣于此。為什么當(dāng)年的革命者振臂一呼，應(yīng)者如云，同樣緣于犧牲奉獻(xiàn)而來的道義力量。
怎樣解決存在的矛盾和問題？人們普遍寄希望于法治。的確，現(xiàn)代社會已經(jīng)進(jìn)入敬仰法治的時(shí)代，但也必須看到，法不是萬能的，因?yàn)槿藗兊纳鐣袨楦嗖]有觸及法的底線，而是處于道德的范疇，對于未觸及法律底線的人該怎么辦？這是一個大問題。
所以，在中國共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨的今天，除了遵循執(zhí)政規(guī)律，強(qiáng)調(diào)依法治國，同時(shí)還要發(fā)揮共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，努力將革命前輩通過犧牲奉獻(xiàn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)而來的道義優(yōu)勢再度張揚(yáng)，二者結(jié)合方可大幅提升黨的執(zhí)政能力。因此，在即將開展的黨員作風(fēng)整頓過程中，我們有一個把提升道德素養(yǎng)放到重要位置的問題，有一個拿出切實(shí)有效的措施的問題，比如制訂一個道德操守準(zhǔn)則，讓社會擁有道德評判參照。假定道德操守標(biāo)準(zhǔn)真正為社會所接受，那么柔性約束就發(fā)揮了剛性作用，一旦出現(xiàn)災(zāi)難，必有官員站出來為其負(fù)責(zé)。到這時(shí)，一種良好的道德風(fēng)尚必然形成。其實(shí)，非直接責(zé)任的承擔(dān)并不僅僅停留于道義層面，也有功利價(jià)值，因?yàn)檫@會讓所有官員都不敢有一日之懈怠，人人負(fù)責(zé)，政風(fēng)政效必顯。進(jìn)一步講，黨風(fēng)決定政風(fēng)，政風(fēng)影響著民風(fēng)，當(dāng)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守大幅提高之時(shí)，整個社會的道德水準(zhǔn)也會隨之而提高，這時(shí)的中國夢就有了質(zhì)感并可觸摸。
|
