中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這為我們在新的征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，指明了方向、明確了路徑。

　　堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合

　　習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，一個(gè)重要方面就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

　　中國共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持馬克思主義，牢牢掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”。理論一旦脫離了實(shí)踐，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力和生命力；實(shí)踐如果沒有正確理論的指導(dǎo)，也容易“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”�；赝�黨的百年歷史，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，洞察時(shí)代大勢，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，同時(shí)也在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中深刻改變了中國，深刻改變了世界。

　　新的征程上，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，必須以我們正在做的事情為中心，立足我國實(shí)際，及時(shí)把握黨情國情世情的新變化，把握時(shí)代發(fā)展給黨和國家事業(yè)提出的新要求，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，深入總結(jié)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，善于把黨和人民在偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果，努力回答前進(jìn)道路上亟待解決、人民群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。要進(jìn)一步弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的良好作風(fēng)，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝廣大黨員、干部的頭腦，不斷提高黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維能力和思想政治水平，不斷提高他們運(yùn)用馬克思主義發(fā)現(xiàn)問題、解決實(shí)際問題的能力。

　　堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想與馬克思主義相融相通。這為馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展、為中國人民接受和選擇馬克思主義提供了重要思想文化基礎(chǔ)。一百年來，中國共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融通和結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化，使馬克思主義及其中國化最新成果成為指引我國革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大思想武器。

　　新的征程上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義真理的力量進(jìn)一步激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明不斷迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神動(dòng)力。要堅(jiān)守中華文化立場，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，使馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，系統(tǒng)研究中國歷史和文化，深入挖掘中華民族5000多年文明中的精華，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。同時(shí)，要以海納百川、博采眾長的寬廣胸襟和恢宏氣度，學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)今時(shí)代人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持從本國、本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長補(bǔ)短、擇善而從，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人的思想理論寶庫，使當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義彰顯出更加強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量。

　　不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界

　　今天，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。時(shí)代變化和我國發(fā)展的廣度和深度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。要為當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)程中面臨的復(fù)雜矛盾和嚴(yán)峻問題提供解決方案，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供戰(zhàn)略引領(lǐng)，必須不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)21世紀(jì)馬克思主義豐富發(fā)展，不斷開辟新的境界。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重要思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

　　在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，著力在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。要不斷提升運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，奮力書寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的壯麗篇章，讓馬克思主義在21世紀(jì)的中國展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

　�。▓�(zhí)筆：劉志明）