一，核心價(jià)值觀的影響，像空氣一樣看似無(wú)形，但無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有——

郴州市區(qū)，一樁車禍過(guò)后，車主十萬(wàn)元鈔票隨風(fēng)四散，十多分鐘過(guò)后，收回的錢(qián)款只差三百元。原來(lái)，是恰好路經(jīng)此地的兩名市民立即停車，幫著維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)、撿拾散落的鈔票；

沿海某地街頭，一位從銀行取15萬(wàn)元現(xiàn)金的婦女急著往回家趕，未料裝錢(qián)的口袋破了，錢(qián)撒了一路。失主左右尋找，最終只收回3萬(wàn)多元。

人們思想境界上的差異，勢(shì)必導(dǎo)致事件的走向、結(jié)局。

二，價(jià)值觀決定著人的思想取向和行為選擇。

確立怎樣的核心價(jià)值觀，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、政黨、團(tuán)體的精神旗幟和發(fā)展道路，深刻影響著一個(gè)國(guó)家、政黨、團(tuán)體的凝聚力和感召力。

倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，從國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則的層面，界定著培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑。

這“三個(gè)倡導(dǎo)”，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定；昭示著我們黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，又確立了全民族道德規(guī)范的行動(dòng)指南。

將培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，意義不言自明。

三，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”夢(mèng)想，需要精神力量的支撐。

國(guó)家強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。

中國(guó)未來(lái)發(fā)展，必定是一場(chǎng)向改革的深度穩(wěn)步推進(jìn)的攻堅(jiān)戰(zhàn)。廣泛的社會(huì)認(rèn)同與思想共識(shí)，是贏得這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的前提。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，注定是一個(gè)艱巨而富有挑戰(zhàn)的過(guò)程。在利益多元、訴求多樣的背景下，越發(fā)需要“最大公約數(shù)”凝魂聚氣。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度——既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想；既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。

培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是讓國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，找到利益契合的“最大公約數(shù)”。

四，偉大的時(shí)代，必定是以偉大的文化作為奠基石。

沒(méi)有信仰的民族，只會(huì)是一盤(pán)散沙；同樣，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對(duì)內(nèi)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力，同時(shí)也對(duì)外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。

展望全球未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，將更多地表現(xiàn)為文化這一軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)；走過(guò)30多年的改革開(kāi)放后，中國(guó)的發(fā)展將越來(lái)越依賴文化發(fā)展的活力。

“中國(guó)是電視機(jī)出口大國(guó)，卻生產(chǎn)不出電視機(jī)的內(nèi)容”。撒切爾夫人曾經(jīng)的“評(píng)論”，仍是回蕩在我們耳邊的警示。

培育屬于我們民族的核心價(jià)值觀，就是鑄造我們文化軟實(shí)力的靈魂。

五，未來(lái)的中國(guó)，需要豎起自己的精神旗幟。

置身于全球競(jìng)爭(zhēng)背景，中國(guó)文化需要捍衛(wèi)自己的精神之本、道德理想和價(jià)值取向，進(jìn)而整合、凝聚和提升民族的“精氣神”，高揚(yáng)起自己的精神旗幟。

“三個(gè)倡導(dǎo)”，承載著國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)，繼承了民族傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)接著人類共有的價(jià)值準(zhǔn)則；期待在人類文明的制高點(diǎn)上，用中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐、民族傳統(tǒng)的道路自信和文化大國(guó)的自豪氣度，向世界展示新的國(guó)家形象和文明境界。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是中國(guó)文化的“DNA”；堅(jiān)守這種核心價(jià)值觀，就能書(shū)寫(xiě)出中國(guó)這一文明古國(guó)在世界文明中新的輝煌。

六，物質(zhì)匱乏不是社會(huì)主義，精神空虛、道德失范更不是社會(huì)主義。

透過(guò)人類文明發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn)，精神世界的空虛，比物質(zhì)貧窮更可怕。

每個(gè)時(shí)代，都有屬于時(shí)代的道德困惑——當(dāng)今社會(huì)，人情冷漠、拜金主義、見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等道德失范現(xiàn)象，已成為我們無(wú)法回避的“精神霧霾”。

每個(gè)時(shí)代，都有屬于時(shí)代的精神坐標(biāo)——春節(jié)前后，圍繞“家風(fēng)”、“家教”的街頭調(diào)查，引發(fā)出人們趨同性的回答，而“扶與不扶”的春晚小品，延伸出全社會(huì)對(duì)道德、良心、責(zé)任等層面的思考。

培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)道德失范的糾偏、矯正。

大力培育和自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能保證通向夢(mèng)想的道路“不偏向”，才能在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中發(fā)揮出“壓艙石”、“定星盤(pán)”的作用，才能自覺(jué)圍聚在“國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好”的理念下，匯聚起全民族實(shí)現(xiàn)共同理想時(shí)的磅礴力量。

七，道德的力量，蘊(yùn)涵于每個(gè)人的行為中。

核心價(jià)值觀的培育貴在知行合一；思想只有被人內(nèi)化于心并外化于行，才會(huì)具有恒久生命力。

家庭是社會(huì)最小的“細(xì)胞”，是連接個(gè)體與社會(huì)、私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的關(guān)鍵點(diǎn)，是人們接受教育最直接和便利的渠道。

弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)，打通了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化的銜接血脈。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

去年7月，長(zhǎng)沙男孩劉一凡，憑借一張勇于擔(dān)責(zé)的紙條而被譽(yù)為“中國(guó)面孔”；其實(shí)，孩子稚嫩的字行背后，是誠(chéng)實(shí)守信的家風(fēng)、家教使然。

成就偉大的事業(yè)，需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。

培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是聚沙成塔的漫長(zhǎng)歷程，黨員干部、特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，既是組織者、推動(dòng)者，更應(yīng)當(dāng)是參與者、示范者。

價(jià)值觀要真正發(fā)揮出“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本”的作用，就需將其融入社會(huì)生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，融入到國(guó)民教育的全過(guò)程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容。

八，湖南道德楷模輩出，歷來(lái)是先進(jìn)思想和文化聚集之地。

“心憂天下”，是湖南人與生俱來(lái)的家國(guó)情懷，“敢為人先”，是湖南人與日月同在的擔(dān)當(dāng)精神——

在感動(dòng)新中國(guó)的百位人物中，湖南人占據(jù)著7席；

在歷年“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選中，六位湖南人在這一“中國(guó)人年度精神史詩(shī)”中寫(xiě)下了自己的篇章；

在四屆全國(guó)道德模范評(píng)選中，十名湖南人先后站上了這一道德高地。

在三湘大地，更有一面精神旗幟，讓每一位湖南人深感責(zé)任在肩，它就是雷鋒！

湖南，是雷鋒精神產(chǎn)生、形成，最終走向全國(guó)、走向世界的起點(diǎn)。努力爭(zhēng)做雷鋒精神的傳人，是激蕩在湖湘大地上的一場(chǎng)跨世紀(jì)的道德長(zhǎng)跑接力。

今天，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，湖南理當(dāng)率先培育起“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民精神，“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)風(fēng)尚，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家追求，共同構(gòu)建崇德向善、健康向上的精神家園，攜手實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步和諧的價(jià)值主張。